El Yerberito Llego 

Señora, “si su marido babea la almohada, si se pica la nariz  teniendo pañuelo, si usted no se atreve  acercársele en la noche por que le rechinan los dientes, señora no pierda los mejores años de su vida , coja un hueso de aguacate  bien lavado,  píquelo y déjelo remojar toda la noche en un vaso con agua.

 A la mañana siguiente, que beba el medicamento su bello ser amado, y en nueve días echara toda la gusanera que lleva dentro: triquinas, plenarias, y solitarias saldrán fumigadas.

Es mas, el hueso de aguacate hasta al perro de la casa déselo y vera que deja de aullar.

 En la yerberia todo es posible, hasta que el hijo del santo perdiera su mascara en rudo pleito contra los sucios.

 En la ciencia de la yerberia, el yerbero es precisamente, uno de esos seres magicos, que todo lo puede, ya que ¾según sus seguidores ¾si Michael Jackson lo hubiera sabido, se habría venido a blanquear con el curandero mayor de cierto establecimiento.

 A donde por cierto diariamente acuden decenas de miembros de la raza de bronce a que les aclaren, si no el panorama nacional, si la cara con la famosa pomada de víbora de cascabel.                  

 La magia prehispánica es refugio de dolor de los pobres y motivo de admiración de todos aquellos que en verdad creen en ella.

 Semilla de papaya hervida con leche y endulzada con miel para la gastritis; hueso de mamey para enchinar el cabello; la naranja exprimida aviéntela al comal y que se queme, tráguese el bagazo (no gabacho) y en treinta días se le quitara el dolor de la inflamación del colon causada por nerviosismo o por comer con exceso de grasas.

 ¡La gente toda la vida traga pastillas! ¡Se están haciendo primos! ¿No le sirvió mi receta? Reclameme a horita y la arreglamos.

 Lo que no quiero es que  usted cuelgue la savila detrás de la puerta con un montón de listones de santo “dizque para ahuyentar al diablo” esto según el yerbero.

 Y como dice el criticón por conducto de la Celia cruz, traigo alpaca, para la garganta, y el epazote para lo jiote.                                                                                                              

 Antonio Pantoja                                                                                           alfa7omega2002@yahoo.es

Dime de que presumes, y te diré quíen eres.

 Bueno para seguir estrenándome en esta nueva sección del Criticón, seguiré con la misma línea de crítica y vamos a darle que es “mole de olla”.

Para empezar, cada humano tiene su escala de valores, su propia Axiologia. Lo que para unos es fundamental para otros carece de importancia y viceversa.

Y de esas diferencias se deriva un concepto que carece de valor por si mismo, es decir, de valor objetivo: el Ridículo. Lo que para unos resulta ridículo para otros puede ser normal y natural, por lo tanto el concepto de ridículo solo funciona en relación con una determinada teoría de los valores, fuera la que fuese “Ridículo” es, según la Academia lo que según por su “rareza o extravagancia  mueve o puede mover la Risa”.

Ahora bien, raro es lo poco común o lo escaso en su clase o especie o propenso a singularizarse. Extravagante es lo que se hace o dice fuera del orden o común fura de obrar  En consecuencia resulta ridículo lo que se sale de lo usual, lo que va contra la costumbre de las grandes masas Esto hace que al cambiar las costumbres resulte ridículo, lo que antes no lo era.

En un tiempo etiqueta rigurosa era el Frac, hoy etiqueta es apenas Esmoquin (asi se escribe en castellano la palabra inglesa "smoking”) y a las reuniones en la que se exige suelen ir muchos con simple traje negro.

Quien hoy acude ir de frac, a una reunión de etiqueta pude hacer el ridículo ante aquellos que son producto de ese tiempo, lo mismo que hace unas décadas el ridículo había correspondido al que va de traje oscuro.

Por eso decimos que Ridículo es un concepto que carece de valor por si mismo pues su sentido es siempre en relación a la sociedad y al tiempo de que se trate.

Hecha esta importante aclaración diremos que el Ridículo implica invariablemente, inseguridad.

Al que esta seguro de si mismo le importa muy poco lo que opinen los demás acerca de lo que hace o diga o de como se viste .Precisamente fue la gente muy segura de si que por su fortuna y por su poder ¾lo que llaman los cronistas de sociales el “Jet-set” Internacional ¾la que comenzó a vestirse  como le daba la gana sin preocuparse por las reglas.

No en vano suelen ser los Escritores, Pintores (pero de no de brocha gorda), y Artistas en general los que se visten como quieren y así se les admite. Una persona segura de si no se preocupa por el hecho de que a casa de fulano o a la reunión de mengano haya que ir de traje o corbata. El va como quiere y ya.

El miedo al ridículo es muy común en la clase media en todos sus nivelas por que responde a una educación que les enseña a seguir en toda la corriente, y mirar con desconfianza las innovaciones.

Existe, sin embargo, la extravagancia, es decir hacer algo fuera de lo común y en ese caso hay ocasiones en que brota la sonrisa o hasta la risa. Pero ni una ni la otra pueden ofender a quien están seguros de si y hace lo que sea por que le parece bien, sin preocuparse de los demás.

Una tenue línea, imposible de precisar separa lo que puede ser de una extravagancia admitida por los inteligentes aquello que mueve a risa de todo el mundo. Recuerse que a medida en que un ser humano es más Ignorante se ríe con más facilidad y se le manipula más fácil de algo que para otros es más completamente normal. Otra vez estamos ante el hecho del que el concepto de lo ridículo es completamente subjetivo.

Pero hay algo muy significativo que no podemos ignorar por que es determinante de una de una condición de sociedad humana y al mismo tiempo, generador de esperanza: el hecho de que los trabajadores de la ciudad y del campo, los desposeídos, no suelen temer alguno al ridículo.

Ellos están seguros de si y del valor de sus vidas de trabajo. Son como alguien dijo, los Revolucionarios por necesidad. Y ellos los que mantienen a todos los demás, hacen lo que quieren y se visten como les parece pese a la gran influencia devoradora de la televisión y los medios masivos de comunicación.

Un obrero se pone un gorro de papal cuando quiere proteger su cabeza del sol o del polvo o la tierra y ninguno de sus compañeros considera que eso sea ridículo. Puede ponerse un gorro tejido de cualquier color vivo con una borla y tampoco en ello hay ridículo alguno. Si le gusta alguna chamarra con bordados o con estampados de cualquier clase se la pone y lo mismo acude, así vestido, a una boda que a un bautizo. No existe entre ellos el concepto del ridículo por que sus valores son el trabajo, el derecho a la vida, la manera de sustentarse y sostener a los suyos, aun cuando no se lo hayan planteado jamás en esos términos.

Un hombre vale por lo que es y no por lo que vista o como actué respecto a las normas sociales, es decir Una cosa es el trato que implica cortesía, amabilidad y afecto y otra muy distinta a las normas del “status”, las costumbres de cada época sobre como moverse, como comer, como vestirse, como manejar los cubiertos, etc. etc.

Curiosamente en la época actual suele ser ridículo mucho de lo que las modas de ahora considera adecuado .Señoras surgidas de la clase media se compran cuando mejora su fortuna, vestidos grotescos por que son de tal o cual marca famosa o de moda. Carecen de buen gusto, no tienen noción de la estética caen en lo ridículo por la vía de lo grotesco, es decir, del mal gusto pero ni siquiera se dan cuenta por que el sentido de la estética, tanto en lo cotidiano como en el arte esta mas alla de sus alcances.

La clase media y el alta cuando procede directamente de la media, simple cambio de generación y de fortuna ¾es la que precisamente se preocupa por tener un Automóvil de tales características por que eso lo sitúa dentro de su clase ante los demás. Para ciertas personas todo su valor como seres humanos, toda su personalidad, radica en el Automóvil que usan, en como se visten, en la casa que tienen o en la que viven, sin comprender que todos esos son valores falsos, ficticios, nacidos de prejuicios, cuando no de complejos.

El que verdaderamente vale en proporción a su medio (ya sea un Einstein o un obrero metalúrgico)

no se preocupa por nada de eso.      

                       alfa7omega2002@yahoo.es.

Antonio Pantoja